QR 19

davZumarraga non é Zumarraga sen a ezpatadantza.

As festas de Zumarraga viran en torno a ezpatadantza, un baile de espadas de orixe medieval que no século XVIII foi prohibido polo Bispo e, máis tarde, por unha orde ditaminada polo Rei.

Hoxe, aínda se descoñece que é o que ten de especial a ezpatadantza de Zumarraga. Falouse de que é máis lenta que as versións guipuscoanas, da variación do compás do zortziko, que o especial é bailar ante a virxe? pero o que si se sabe é que seduce a todo o mundo.

Sábese que en La Antigua se bailaba a ezpatadantza antes do 1539. A súa tradición está tan arraigada que moitos veciños guipuscoanos visitan ano tras ano La Antigua o 2 de xullo. Cando coñeces aos zumarragarras dásche conta de que é imposible separar Zumarraga da ezpatadantza e do 2 de xullo.

Desde 1576 hai constancia de que se baila tamén na parroquia da nosa Señora da Asunción. Cada 15 de agosto pódese gozar deste espectáculo.

A ezpatadantza non existe sen os dantzaris

Un capitán, tres atzendaris ou azkendaris e oito ou dez dantzaris de corda conforman a ezpatadantza.

Os capitáns son elixidos o grupo de baile mediante votación. O baile require axilidade no corpo. Son oito minutos e medio de punto, tesoiras, cabriolas e paseos para dar a quenda aos azkendaris, quen bailan de xeonllos ante a Virxe.

A ezptadantza estivo a piques de perderse varias veces por falta de dantzaris. Pero o empeño das autoridades para conservar a tradición fixo que contratasen dantzaris profesionais. Algúns actuaron como ?mestres? de mozos dantzaris. Hoxe ocúpase Irrintzi dantza taldea. Para telo todo a punto empezan a ensaiar en Semana Santa.

O txistu e o tamboril son o latexado da ezpatadantza.

Se quixésemos separar o txistu e o tamboril da ezpatadantza sería como ver unha película muda.

O Bispado, tradicionalmente remiso á música profana, quixo afastar os txistularis da igrexa porque as súas sones convidaban á danza. Pero o seu arraigamento era tan profundo que foi visto como mal menor.

Aínda que hoxe xa non exista como tal, durante séculos converteuse nun emprego municipal.

Do mesmo xeito que sucede cos dantzaris da ezpatadantza, moitos zumarratarras impulsaron o coñecemento do txistu para evitar a súa perda. Desde a xubilación dos últimos txistularis municipais, cara a 1970, o concello chegou a un acordo coa Banda de Txistularis Antzinako Ama.

Alguén dixo "custa crer, que do ingrato asubío, do sinxelo e primitivo instrumento, póidanse arrincar tales harmonías".

by

Deixa unha resposta

O teu enderezo electrónico non se publicará Os campos obrigatorios están marcados con *

Podes utilizar estas etiquetas e atributos HTML : <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>